{"id":136178,"date":"2019-04-25T16:35:01","date_gmt":"2019-04-25T14:35:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.myza.co.za\/labrets-africa-in-the-early-1940s\/"},"modified":"2019-04-25T16:35:01","modified_gmt":"2019-04-25T14:35:01","slug":"labrets-africa-in-the-early-1940s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.myza.co.za\/press\/labrets-africa-in-the-early-1940s\/","title":{"rendered":"Labrets. Africa in the early 1940s."},"content":{"rendered":"

Labrets. Africa in the early 1940s.<\/strong>
\n\"North
\nImage by gbaku<\/a><\/i>
\nc. 1943. This is from a mostly uncaptioned WW II photo album. Most of the photos are apparently originals taken by an American serviceman and most appear to be from West and North Africa although there are some from Egypt, India, South Africa (probably commercial prints) and perhaps elsewhere. This one may be from what is now Ghana, but people using similar labrets also lived in C\u00f4te d’Ivoire and Burkina Faso. The photographer was stationed in Southern Ghana in December of 1942 and early 1943, though he may also have been in C\u00f4te d’Ivoire. The ethnic group is probably Birifor, Lobi, or T\u00e9guessi\u00e9 (Touna) or possibly Bobo-Fing or Tamberma.<\/p>\n

The following details are from Les Tribus du Rameau Lobi. (Travaux et memoires de l’Institut d’Ethnologie-XV) by Henri Labouret (Institut d’ethnologie, Paris, 1931): p. 181-184.<\/p>\n

\u201cUne autre ornementation permanente est celle recherch\u00e9e par les femmes Birifor, Lobi et T\u00e9guessi\u00e9, qui s\u2019introduisent dans la l\u00e8vre sup\u00e9rieure et inf\u00e9rieure des labrets form\u00e9s de tiges d\u2019herbe ou de mil, de disques en pierre, en bois, en terre cuite ou en m\u00e9tal.Ces corps \u00e9trangers sont log\u00e9s dans deux orifices plac\u00e9s sur la ligne m\u00e9diane de la face, \u00e0 \u00e9gale distance des commissures.<\/p>\n

Cette mutilation est subie par toutes les filles de ces trois tribus, elle a lieu vers l\u2019\u00e2ge de quatre ou cinq ans. L\u2019op\u00e9rateur, rarement un homme, plus souvent une femme, se tient debout, ainsi qui la patiente. Il saisit une \u00e9pine longue de quatre \u00e0 six centim\u00e8tres, et, apr\u00e8s avoir plac\u00e9 la pointe \u00e0 l\u2019endroit convenable, l\u2019enfonce brusquement d\u2019un demi-centim\u00e8tre environ. Il suffit alors de pousser pour percer la l\u00e8vre dans laquelle on laisse l\u2019\u00e9pine. Le lendemain, l\u2019op\u00e9rateur fait bouillir des feuilles paraissant provenir du Conocarpus Biocarpa. Pendant trois jours, matin et soir, les l\u00e8vres de la patiente sont tamponn\u00e9es avec du coton imbib\u00e9 de cette infusion. Le troisi\u00e8me jour, l\u2019\u00e9pine est enlev\u00e9e et remplac\u00e9e par une paille que l\u2019on change toutes les vingt-quatre heures. Lorsqu\u2019il ne survient aucune complication, la cicatrisation et la gu\u00e9rison peuvent \u00eatre obtenues dans la huitaine. Pour dilater les orifices, on y introduit des tiges d\u2019herbe ou de mil de plus en plus grosses, a fin de r\u00e9aliser le diam\u00e8tre n\u00e9cessaire ou placement des labrets.<\/p>\n

Une inflammation consid\u00e9rable se produit parfois dans toute la r\u00e9gion des l\u00e8vres et de la bouche, le r\u00e9tablissement de la patiente est alors assez long, il se fait attendre plusieurs mois chez certains sujets.<\/p>\n

Dans quelques cas, la mutilation labiale d\u00e9termine la formation de ch\u00e9lo\u00efdes plus ou moins volumineuses.<\/p>\n

Les femmes Birifor, Lobi et T\u00e9guessi\u00e9 introduisent dans leurs l\u00e8vres des disques form\u00e9s de diverses mati\u00e8res. Le diam\u00e8tre de ces parures varie de quatre millim\u00e8tres \u00e0 quatre centim\u00e8tres; leur hauteur de cinq millim\u00e8tres \u00e0 un centim\u00e8tre et demi; toutefois, les diam\u00e8tres de quatre centim\u00e8tres sont l\u2019exception; la moyenne demeurant deux et demi \u2026.<\/p>\n

Outre les rondelles coup\u00e9es dans des tiges de mil ou de grandes herbes, on trouve des disques:
\na) en bois\u2026,
\nb) en terre \u00e0 poterie,
\nc) en fer,
\nd) en quartz\u2026<\/p>\n

a) Les disques en bois sont g\u00e9n\u00e9ralement taill\u00e9s dans le Bombax Cornui et dans un autre arbre que je n\u2019ai pu identifier. Ils sont fa\u00e7onn\u00e9s au couteau dans un morceau convenable. Leur prix est de quinze cauris.<\/p>\n

b) Les disques en terre \u00e0 poterie sont model\u00e9s, s\u00e9ch\u00e9s et cuits \u00e0 l\u2019air libre pendant six heures environ. N\u2019importe que peut en faire. Prix: cinq cauris.<\/p>\n

c) Les disques en fer sont forg\u00e9s suivant la technique locale. A cause de leur poids, on tend \u00e0 abandonner ces ornements pour les remplacer par des disques de bois recouverts d\u2019une mince pellicule d\u2019aluminium ou d\u2019\u00e9tain. Ce m\u00e9tal provient de boucles d\u2019oreilles et de bracelets d\u2019importation europ\u00e9enne. Le poids des disques en fer est de sept \u00e0 vingt grammes, leur prix: dix cauris.<\/p>\n

d) Les disques en quartz sont souvent confectionn\u00e9s par les femmes elles-m\u00eames, quelquefois aussi par les hommes. On choisit un fragment de volume environ trois fois plus consid\u00e9rable que celui de l\u2019ornement que l\u2019on veut obtenir, on le fa\u00e7onne grossi\u00e8rement au marteau ou \u00e0 la hache et on l\u2019introduit dans un logement pratiqu\u00e9 au milieu d\u2019un b\u00e2ton de cinquante centim\u00e8tres de long. On saisit le b\u00e2ton aux deux extr\u00e9mit\u00e9s et on appui fortement, sur une pierre dure et humide, le morceau de quartz, qui est us\u00e9 par un mouvement de va et vient. On obtient ainsi des cylindres assez r\u00e9guliers du pris de dix cauris\u2026.
\n\u2026<\/p>\n

Des observations qui portent sur plusieurs centaines de sujets montrent que la pratique des mutilations a produit des cons\u00e9quences physiques et peut-\u00eatre linguistiques.<\/p>\n

Les femmes qui portent des labrets pr\u00e9sentent plusieurs ph\u00e9nom\u00e8nes dentaires anormaux. Elles on les incisives d\u00e9chauss\u00e9es et inclin\u00e9es obliquement par rapport \u00e0 la m\u00e9diane de la face. Le choc r\u00e9p\u00e9t\u00e9 de ces parures \u00e9branle les incisives et les fait tomber pr\u00e9matur\u00e9ment, surtout si l\u2019effet de la d\u00e9formation dentaire s\u2019ajoute \u00e0 celui de la mutilation labiale.
\n\u2026<\/p>\n

L\u2019usage de certains labrets semble imposer aux femmes des prononciations sp\u00e9ciales qui sont g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9es.<\/p>\n

For more information on labrets and other facial ornamentation in West Africa, see H. Labouret, "A propos des labrets en verre de quelque populations voltaiques," Bulletin de l’Institut Francais d’Afrique Noire, Tome XIV, Octobre 1952, No. 4, pp. 1385-1401. (The article comprises a wider range of topics than the title suggests.)\n<\/p>\n

\nThis North West South Africa<\/em> image was automatically curated and published with WP Robot<\/a> plugin – CLICK HERE<\/a> to learn more about WP Robot for WordPress<\/a> – a massive time and money saver.<\/p>\n

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